Mahryon a écrit :C'était en 1793, et pourtant, lorsqu'on en parle aujourd'hui, soit plus de 200 ans après, on doit encore prendre des pincettes... Enfin c'est un phénomène très curieux que je m'efforce de comprendre ! (étant en pleine rédaction d'un Mémoire là dessus...)
J'ai l'impression que si l'on doit prendre des pincettes aujourd'hui sur ce qui s'est passé lors des guerres de Vendée, ce n'est pas réellement à cause de ce qui s'est passé... Je m'explique : des évènements atroces, sanglants et injustes, l'Histoire en est remplie (et le XXème siècle bien plus proche est bourré de ces évènements qui pourtant ne font pas autant polémique).
Pour moi la vraie raison de la tension autour de ces évènements c'est que ce sont des évènements qu'il est très simple d'instrumentaliser pour défendre un avis politique actuel. Ainsi, bien souvent, les grands défenseurs de la mémoire vendéenne défendent aussi par la même occasion l'idéal d'un pays catholique qui leur a été arraché à leurs yeux durant la révolution. Et c'est là que le bas blesse.
Philosophiquement parlant nous sommes au XXIème siècle, tout va très vite, internet est là pour nous permettre de discuter en instantané avec des gens à l'autre bout du monde... Mais nos sociétés modernes manquent totalement de repère. Nous sommes dans une crise de valeur sans précédent. Tout un chacun est donc appelé à se trouver de nouvelles valeurs et entre ceux qui défendent des idéaux humanistes très liés aux motivations révolutionnaires et ceux qui souhaiteraient voir d'anciennes valeurs catholiques refaire surface... L'instrumentalisation des guerres de vendée les rend tout de suite beaucoup plus compliquées à aborder sereinement.
Et puis sur des faits plus anciens, on peut aussi parler du massacre des protestants, et la Vendée a bien dégusté aussi. Non, non, des braises et des casseroles, il en reste 
J'ai quelque peu l'impression que certains politiques maitrisent assez bien la technique (qui est aussi assez bien théorisée et documentée depuis 50 ans) 
. Et si on doit prendre autant de pincettes aujourd'hui, à mon avis, c'est que l'on a devant nous non pas une certaine réalité (que l'on souhaite atteindre, mais c'est asymptotique) mais des stéréotypes bien construits et bien ancrés dans les mentalités, et très utile pour une quelconque récupération comme le souligne très bien Woody II.
Mais à ce sujet-là, je te conseille vivement la lecture (mais tu l'as sûrement fait) des lettres des soldats républicains impliqués dans le conflit, et il en est venu de toute la France. Retourner à la source, toujours retourner aux sources et ne jamais oublier qu'il s'agit d'êtres humains vivant dans un écosystème social, politique, religieux, etc. et qu'il existe souvent des considérations fort personnelles pour expliquer des comportements que l'on croit dicté par le mouvement général. C'est pour cela que l'arrivée d'autres sciences humaines (mais pas seulement) dans le champ de l'Histoire est une excellente chose. Il est risqué de généraliser (même si tu avoues très honnêtement que tu as volontairement grossi les traits) cette perception à la fois de la Révolution et de l'insurrection vendéenne. Cette perception a été fort différente que l'on soit dans les grandes villes ou dans les campagnes, dans les différentes régions (il y a eu aussi des soulèvements bien réprimés dans le Sud entre autres), suivant le niveau socio-culturel, etc. Et quand tu parles de républicain, tu parles de girondin ou de jacobin ? 
